ФАКТОРЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РОССИЙСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА НА ПРИМЕРЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ Н.М. КАРАМЗИНА

УДК 321 Кудрявцева Валентина Васильевна студентка Факультет прикладной политологии Московский Педагогический Государственный Университет Россия, г. Москва e-mail: kudryavtsewa01@gmail.com ФАКТОРЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РОССИЙСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА НА ПРИМЕРЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ Н.М. КАРАМЗИНА Аннотация: В статье раскрываются основные внутренние и внешние причины возникновения и укрепления идеологии консерватизма Н.М Карамзина в российском обществе. Ключевые слова: консерватизм, французская революция, православие, самодержавие, Карамзин Н.М., русское дворянство. Kudryavtseva Valentina Vasilyevna student Faculty of Applied Political Science Moscow Pedagogical State University Russia, Moscow FACTORS OF THE ORIGIN OF RUSSIAN CONSERVATISM IN THE FIRST HALF OF THE XIX CENTURY ON THE EXAMPLE OF POLITICAL PHILOSOPHY OF N.M.KARAMZIN Abstract: The article reveals the main internal and external reasons for the emergence and strengthening of N.M. Karamzin's conservatism ideology in Russian society. Key words: conservatism, the French Revolution, Orthodoxy, autocracy, N.M. Karamzin, Russian nobility. В России идеология консерватизма зародилась в первой половине XIX века как противодействие феодального дворянства идеям устройства общества эпохи Просвещения и результату Великой французской буржуазной революции. Влияние на становление идей консерватизма российского общества также оказали наполеоновские войны начала XIX века. Потребность общества в консервативных идеях, определяющих дальнейший вектор его развития, Журнал «Трибуна ученого» Выпуск 04/2022 https://tribune-scientists.ru 1 появляется в период кризиса, когда возникает вопрос о соотношении прошлого и будущего. Сложившаяся ситуация на рубеже XVIII- XIX веков привела к формированию тенденции в российском обществе отказа большей части русского дворянства от отождествления с Европой. Возобладала также тенденция рассмотрения исторического пути России как особенного, отличного от европейского, с учётом собственной национальной культуры. Тем самым консерваторы пытались противостоять распространению революционных и демократически- освободительных идей. Поддержка консервативных идей в начале XIX века в российском обществе подкреплялась непринятием реформ европеизации Петра I, а также недовольством либеральными преобразованиями Александра I. Сторонники консерватизма в России в начале XIX века не только были против интеграции с Европой, но и любые реформы, в которых прослеживался путь европеизации, и в частности секуляризации, они воспринимали, как желание разрушить устои русской государственности [1]. Проявлением сопротивления общества либеральным преобразованиям является критика русским дворянством реформ М.М. Сперанского. Не находила одобрения и внешняя политика Александра I, в частности наполеоновские войны, которые представляли для российских консерваторов угрозу самодержавной власти, православию и традициям. Иными словами, консерваторы опасались переустройства общества на европейский лад, поэтому поддерживали распространение и укрепление идеологии консерватизма. У истоков российского консервативна в первой половине XIX века стоял Н.М. Карамзин, который негативно оценивал французскую революции и резко критиковал революционные события, нарекая такие стремительные изменения общественно-политического порядка трагическими и губительными для государства: «Всякия же насильственные потрясения гибельны, и каждый бунтовщик готовит себе эшафот» [2, с. 226]. По мнению, Карамзина, у России свой собственный исторический путь развития, формировавшийся на Журнал «Трибуна ученого» Выпуск 04/2022 https://tribune-scientists.ru 2 протяжении столетий в рамках монархической формы правления и православия. Карамзин считал не целесообразным распространение в российском обществе идей эпохи просвещения, поскольку у российского государства своя историческая судьба, несхожая с европейской, и оно не должно опираться на западные традиции и идеи, потому что ценности индивидуализма и рационализма чужды русскому народу. В первую очередь, необходимо учитывать национальную культурную специфику. Освободительные идеи, распространившиеся по Европе, враждебны для России, а революционные изменения государственного строя не допустимы: «народ есть острое железо, которым играть опасно, а революция – отверстый гроб для добродетели и – самого злодейства» [2, с. 226]. Единственный верный путь развития России, ее процветания и укрепления как внутреннего, так и внешнего авторитета власти, является сохранение самодержавного строя с опорой на православную веру. Карамзин отвергал внедрение либеральных ценностей в русскую культуру, считая их причиной разрушения самодержавной власти [3]. Иными словами, для целостности и величия российского государства и укрепления самодержавного правления, следует опираться на духовные ценности, религию и традиции. Россию с учётом национальной самобытности её народа и особенности исторической судьбы государства невозможно поместить в рамки общеевропейского развития. Сторонники консерватизма противопоставляли Россию с её традициями государственного управления и духовными ценностями, и революционную Европу [4]. Таким образом, основными факторами возникновения российского консерватизма стали следующие события: Французская революции конца XVIII века, которая привела к уничтожению абсолютной монархии; отторжение русским дворянством идей эпохи просвещения, пропагандирующей либеральные ценности; наполеоновские войны начала XIX века, пошатнувшие основу монархической власти во всей Европе; либеральная политика реформ Александра I, вызывавшая недовольство среди разных слоев населения. Журнал «Трибуна ученого» Выпуск 04/2022 https://tribune-scientists.ru 3 Сформировавшиеся в российском обществе на фоне вышеперечисленных событий ощущение угрозы и неспокойствия в совокупности с недовольством проводимой либеральной внутренней и внешней политикой, способствовало формированию идеологии консерватизма и ее дальнейшему укреплению в российском обществе. Список литературы: 1. Соловьев Э.Г. У истоков российского консерватизма // Полис: Политические исследования. 1997. № 3. С. 137-147. 2. Карамзин Н.М. Письма русского путешественника / изд. подгот. и примеч. сост. Ю.М. Лотман. Л.: Наука, 1984. 717 с. 3. Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. 128 с. 4. Арутюнова Ж.М., Линькова Е.В. Великая французская революция и ее роль в становлении консервативной традиции в России // Вестник РУДН. 2013. № 2. С. 25-34. Журнал «Трибуна ученого» Выпуск 04/2022 https://tribune-scientists.ru 4